BARI�'TAN SELAM OLA,SELAM

15/9/2008

G�N BATIMI

Kamera; Bar�s 2008   Athena Tap�na��

                  Bir gün daha kendi yaz�l�m�n� ve kendi
            sürprizlerini geride b�rak�p, ba�ka güne do�ru
            do�uyor...

Kamera; Bar�s 2008 Athena Tap�na��

               Tak�nt�lar�n, ö�renimer ve içsel güzellikler
          ile yo�ruldu�u an: "bizim" yaz�l�m�m�z�n ba�lad��
          harika ve tarafs�z bir an d�r...

              Tanr�, iyi ve kötü diye ay�rt etmiyordur bence!
         �yi ve kötünün seçenekler içinde, ve dünya tepsisinde
         bize sunulumu gerçekle�iyordur.

             Sunulumun kabulü: bazen ince bir "nezaket"
        bazen de, nas�rl� bir kabal�k ile...

Kamera; Bar�s 2008 Athena - Assos

              Tanr�ça Athena'n�n dinlenmeye çekildi�i
          dinginli�in günümüzün Tar�çalar�na emanet
          edildi�i büyülü tepe-tap�nak

             Bak��, kör olan canl�ya, görme içgüdüsünün
         resmini çiziyor.Görme derinsel bir ya�am�n bize
         inan�lmaz bir zenginlik içinde sunuldu�unu
         söylüyor...

Kamera; Bar�s 2008 Athena

              Gösterim kendi cazibesini gösterisiye
          sunuyor. Alk��, insandan çok, do�al olan
          do�adan geliyor...

GÜN BATIMI

Adam, kad�na seslendi; “bu kumsalda bu ellere sar�lm�� olarak, sonsuza kadar yürüye bilirim.”

Kad�n, adama ses verdi; “ bende, hey sevgili, bende sonlu görünen sonsuzu hayal edebilir ve o hayalin pe�ine tak�la bilirim. ��te ispat� de�il midir bunun! Bak, önceleri hayaldik, �imdi hayalin gerçe�i olduk. Ellerimiz birbiri içinde ve kalplerimizin at�� birbirine kar��yor. Solu�unu, benim solu�um ile besliyorum.”

Sessizlik, do�an�n ilk hali gibiydi. Büyük patlay��lar�n ve yer de�i�tiri�lerinin dinginli�i yeryüzüne hayat� a��l�yordu. I��nlar�n ve ya��lar�n ta�k�nl��, gö�ün kükremesi ba� döndürücü bir zaman içinde ak�p gitmi�: korkunç bir sessizlik hâkim olmu�tu.

Adam, sessizli�in içinden gelen ayak seslerini, kum ile temas eden parmaklar�n� hiçbir kurala ba�l� olmadan yürütüyordu. Deniz sisli bir gösteri�in en uysal zaman�n� ya��yordu. Bal�klar�n çe�itlili�i, rüya âlemi gibiydi! Az ötede, sürüsüne önderlik eden haylaz Yunus korkusuzca yüzüyordu. Sanki do�an�n, do�al kavgas� sona ermi�, k�yametin bar�� öncesi sessizli�i ya�an�yordu. Bu sessiz bir filmin çekim alan� olmal�yd�!

Kad�n, “ �imdi bu anda mutluluktan ba��m dönüyor ama ya�mur ya�mas�n� ve �slanarak yürümek isterdim.” der demez, hiç ya�mayacak gibi görünen uzak bulutlar: yak�n alan�n en gerçek olan ya��n yap�yorlard�. Ya�mur damlalar�n�n bedene dokunu�u, nezaketin en duyarl�l�� içinde de�iyordu. Sessiz bir �slanman�n saçlara dü�en ak��kanl��, bir süre sonra ikisinin de yüzünden süzülüyordu.

Adam, çöl kurakl�l��n�n ba�r� yan�k susam��l��n� ko�ar gibi, kad�n�n saçlar�ndan yüzüne dü�en damlalar� tek tek içmeye ba�lad�. P�narlar�n suyundan daha tatl� olmal� ki, bebe�in aç�km�� i�tah� ile emiyordu damlac�klar�.

Kad�n, erke�in yapt�klar�n� bire bir tekrarlarcas�na ayn� gösterimi yapt�. Önce adam� yere çöktürdü ve sonra, kendi de çöktü. Ellerini adam�n elleri ile birle�tirip, susuzlu�unu adam�n yüzünden akan, ya�mur damlalar� ile giderdi. Nas�l bir arzunun çekimi böyle bir iste�i uyand�r�yordu nas�l?

Adam, bu kadar ya�mur yeter dedi. Büyük bir minnet bak�� ile yukar�lara bakt�. Sanki bak��, bulutlar� delmi�, bask�n olan atmosferi geçip, ��n h�z� ile gitmi�ti. Ve adam�n bak��ndan sonra ya�mur kesildi. Sanki do�a, iki canl� için vard�. �ki canl�ya e�lik eden di�er canl�lar hep ordayd� ama sessizli�in rolü içinde, onlara gelmesi gereken s�ray� bekliyor olmal�yd�lar.

Gün batmak üzereydi. Yürüdükleri tepe h�zla büyüyor, onlara do�ru kucak açm��ças�na bak�yordu. Adam ve Kad�n yal�n ayak yürüyorlard�, gün bat�m�na do�ru. Ya�murun �slakl�� hiç olmam��ças�na buhar olup, yükselmi�ti. Gün bat�m�na do�ru yürüyorlard� el ele. Yolun yar�s�na gelmi�lerdi ki durdular. Onlar� bekleyen çad�rlar�na arkas�n� döndüler ve denize do�ru bakt�lar. Adam�n sol eli, kad�n�n sa� eli ile birlikte havaya kalkt�. Adam�n bo�ta kalan sa� eli ve kad�n�n bo�ta kalan sol eli avuç içleri aç�lm�� olarak törensel bir selam verdiler. Selam denize mi, denizde yüzen Yunuslara m�, yoksa a�a��larda ko�u�an ceylanlara m�yd�?

Yoksa hepsine miydi?

Keçi k�l�ndan yap�lm�� çad�rlar�na iyice yakla�t�lar. Bir di�i ve bir erkek köpek, ho� geldin selam� verdi. Sadece gö�sünde beyaz bir leke olan siyah kedi köpeklerin dostça bak��lar� aras�ndan ses verdi. Çad�r�n güneye bakan a�z�n�n sa� kö�esinde 58 adet ç�nar a�ac� s�ralan�yordu. Her biri aras�nda 12 metre aral�k vard�. Toplam uzunluklar� 696 metreydi. Hemen sol kö�ede, 33 adet köknar a�ac� güneye do�ru inan�lmaz bir do�rulukta yol al�yordu. Onlar�n aras�nda 1 8 metre aral�klar vard�. Toplam uzunluklar� 594 metreyi buluyordu. Ve çad�r�n kuzey yan�nda kaynayan suyun,ta�lar ile örülmü� çe�mesi vard�. Hiç durmadan, hafif bir ��r�lt� ç�karan su ak�yordu, bat�dan do�uya do�ru.

Kad�n adama sar�ld� ve onu öptü. Çok hafif bir öpü�tü bu. Kadifele�mi� dudaklar�n, ar�nm�� bir beden ile beslenmi� olmas�n�n hafif s�cakl��ndayd�. Her iki bedenin dünyevi kirlerden ar�nm��l�� tamamlanm�� ve onlara vaat edilen ya�am, onlar�n kuca��na b�rak�lm��t�. Do�a onlar için vard�, onlar da DO�A için…

Özenerek haz�rlanm�� Türkmen çad�rlar�na girdiler. Çad�r�n üzerini kaplayan desenler ve renk ba� döndürücü bir anlat�m�n ötesindeydi. �ekillerin kavisleri, birbiri ile uyumluluklar� oraya ait ve o ya�am� destekler bir �ekilde planlanm��t�.

Çe�itli otlar�n, çiçeklerin ortak aromalar�n�n cazibeli kokusunu saçan çad�rdan olan yuvalar� geceye haz�rlan�yordu.

Adam Feneri, kad�n da, lambay� yakt�. Kad�n lambay�, çad�r�n ana dire�ine ast�.

Adam ise feneri d��ar�ya en ba�ta ki ç�nar a�ac�n�n dal�na ast�. Birazdan
yükselen ay, denize a��rdan a��ra yay�l�rken, adam�n fenerinin ��, ay’�n �� ile birle�ti.

T�pk� kad�n ile adam�n birle�imleri gibi…

BARIS
06 Eylül 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (4) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

12/9/2008

�� T�R

Kamera; Bar�s 2008       Kaz Da�lar�

                       Hayat�n büyülü yolculu�u, anla��lmaya vakit
              bulmadan bitiyor gibi! Ya anlayanlar için: yeniden
         ve yeniden ba�layan yolculuklara ne demeli?

Kamera; Aziz Bey   2008     Çanakkale

                         Önemli sayd��m�z an�n, önemsiz vakitlerinin de�erli
               dü�ünceleri ne ho�! Önem verdi�imiz, önemli vakitlerin
               de�ersiz dü�ünceleri ne kadar da çok!

�� T�R

��ini en iyi yapacak, en ak��kan teri ak�tacak ve en sanatsal eme�i harcayacaks�n, içsel takdirlerin yükseli�i ad�na! ��in keyfine varacak ve i�in zorunlu itene�i de�il, gerekli çekimsel becerisini göstereceksin.

�� huzur ve mutluluk demek! �� fark edilmek ve sayg�nl�k demek! �� ihtiyaçlar�n kar��lanmas�na ç�k�lacak erdemli basamaklar demek.

“Ayinesi i�tir ki�inin lafa bak�lmaz” , “ �� bilenin, k�l�ç ku�anan�nd�r.” diye süre gelen, i�in erdemini kutsayan nice sözler…

Birde, rahmetli Özal vard� bir zamanlar. Tonton ve sevimli olman�n yan�nda, “ benim memurum i�ini bilir” diyerek, i�in özelliklerini ve kabiliyetini daha da önemli hale getirmi�tir. O gün, bugün i�ini bilen memurlar�n dünya mal�na olan dü�künlü�ü daha da önemsenmi� ve önemli hale gelmi�tir!

��siz ve güçsüz insanlar�n hayat�n miskinli�i içinde en büyük kay�plar�: kendi “ özgüven” kayb� olmal�! Ne hayallerinin, gerçe�e dönük bir kavu�umu, ne de gerçek ya�amlar�n�n insani bir dolulu�u vard�r.

Y�llar�n sanatç�s� sesleni�inde “ bir �eyler yapmal�” derken, bir �eylerin de�i�meye dayal� i�lerlinden, çabalar�ndan ve de�i�imlerinden “ dem” vurmaz m�?

Birde i�ini iyi yapan katiller vard�r. �nce bir i�çili�in “ kanl� sanat�n�” icra ederler. Kara gözlerinde merhamet yerine: ald�� emri harfiyen uygulamak vard�r. Tetik çekilir, bomba patlat�l�r ve B�R I�IK daha söner…

12 Eylül çeli�kilerin, sava�lar�n, ölümlerin yat��t�r�lmaya ve yatmayanlar� el a�a��ya edildi�i gün! 650 bin ki�i gözalt�na al�nd�, 230 bin ki�i yarg�land�, 50 ki�i idam edildi, 171 ki�i gözalt�nda öldü, 30 bin ki�i i�ten ayr�ld�, 14 bin ki�i vatanda�l�ktan ç�kar�ld�.

12 Eylülün devam� tutuklananlardan birisi de babamd�. Ülkesini seven, e�itli�i ve adalete inanm�� babam! Hiçbir kötülü�ünü görmedim, gariban dedi�i insanlara gizliden da��tt�� “ bizim” nafakalar�m�z harici!

Bir kula��n�n i�itimini SEL�M�YE KI�LASINDA b�rakt��, insanl�k seslerini

duyumsamas�n�: devleti ad�na kurban etti�i babam!

12 Eylül’ de as�lan 4 gencin dosyalar� 25 y�l sonra teslim edildi ama içlerinden merakla beklenen “ son mektuplar” yerine CELLÂDA ödeme bilgisi ç�k�yor.

Dikkat buyurun, Cellât �. ye 20 bin liradan dört ki�i için 80 bin lira ödeniyor. Zabit kâtibine de 4 i� kar��l�� 1600 lira ödeme yap�l�yor.

Dört gencin cellâd� da, zabit kâtibi de i�lerini iyi yapm�� olman�n ödülü: ücretlerini al�yorlar. T�pk� binay� ören ustan�n i�ini iyi yapmas� gibi! T�pk� f�r�nc�n�n s�ms�cak terleri ak�tmas� gibi! T�pk� ö�retmenin gelece�e yeti�tirece�i ö�renciler ad�na “sevinçli hüzünler” ya�amas� gibi onlarda i�ini yapm�� olman�n gönül rahatl��n ya�ad�lar ve ücretlerini hak ettiler.

Gerçekten de, ipi haz�rlayan ve ipi çeken ve idam cezas�n�n takdirlerini yazan zabit kâtibi, gönül rahatl��n� “rahat uyku” dinlencelerinde ya�ad�lar m�? Yoksa gönül rahatl�� bir süre sonra dünyevi kâbuslara dönü�mü� olabilir mi? Tanr�ya yakar��larda, göz önüne gelen genç bedenlerin: suçlu ama “ GÜNAHSIZ” bak��lar� kaybolmuyor mudur?

Not; Önce insan�,sonra insanl�� seven babam,seni an�yorum.Özlem duymadan ve
ke�ke demeden an�yor ve ya��yorum seni...

Biliyorum ve hissediyorum sen de...
BARIS
12 Eylül 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (5) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

10/9/2008

ZITLIKLARIN KEYF�

Kamera; Bar�s 2008    Kaz Da�lar� - Mavi ve Ye�il

           O an, gök: hiç bir görüntünün mavili�i engellemesine
       izin vermedi. Heybetli kara çamlar, engin bir mavilik ile
      örtülüyordu.

Kamera; Bar�s 2008    Kaz (�da) Da�lar�

                             Gün ��nlar�n� ve çiçe�in güzel kokusunu duyumsayan
                 harika bir canl� var: K�sa ömürlü harika bir kelebek.

                           Acaba çiçek ayn� önemsemeyi kelebek için
                 yap�yor mu?

Kamera; Bar�s 2008       Kaz Da�lar� ve Edremit Körfezi

                               Yüksekli�in dayan�lmaz cazibesi: gözlere zayafetin
                     görüntüsünü sunuyor. Yüksekli�in çekicili�i bu olmal�.

                              San�r�m, yükse�e al��anlar�n yüksek çal�mlar� da
                   bundan kaynaklan�yor olmal�! :))

Kamera; Bar�s   2008        Assos - Antik Liman

                              Görüntünün büyüsü ve çevrenin korunmas�
                      unutulmaz bir keyfin süreklilik ta��yacak kültürünü
                     ba�lat�lmas�n� ate�ledi.
                            Ya�am kendi sürprizlerini olu�tururken,buralar�n
                     "ben" üzerinde olu�turaca�� sürprizler �imdiden heyecan
                     duymama sebep oluyor..

ZITLIKLARIN KEYF�

Nedendir bilmem ama biz insanlar “z�t” olan� pek sevmeyiz. Kar��tl��n kendi çekim keyfini bekleyip kucaklamay� istemeyiz! “ Ben” içgüdüsü öyle güçlü hale gelmi� ki, en ufak bir ele�tiri, kar��tl�k tahammülsüz yapar bizi.

En tepe yöneticilerde de, en alt çal��anlarda da bu böyle sürer gider.Her �ey, sen “süpersin” dedi�in sürece sorun yoktur!

Sen büyüksün, sen harikas�n, sen ba�ar�l�s�n… Bu iltifatlar sürüp gider. Hâlbuki ba�ar�y�, heyecan� ve var olu�u, di�er z�tl�klar, olumsuzluklar beslemiyor mu?

Sevgilinizle veya e�inizle bir da� t�rman�� yapt��n�z� dü�ünün! Gece kamp kuruyorsunuz. Ve aylardan k�� ay�n� ya��yorsunuz! Gece so�uk, gece ayaz! Ve siz sevgilinize veya e�inize sar�l�yorsunuz. So�u�un, ayaz�n verdi�i çekim kuvvetine bakar m�s�n�z?

Ayn� çekimi, bir k�� günü, bir kulübede ya�ayan sevgililer veya e�ler için de dü�üne biliriz. Odununuz az ve gece yakm�yorsunuz. So�uk pencereleri ve kap�y� yokluyor. Odan�n içinde harika bir esinti bedeninizi yal�yor! Ne yapars�n�z? �liklerinizde hissetti�iniz so�u�u yan�n�zda olan canl�n�n bedeninde �s�tmaz m�s�n�z? O so�uk, sizi h�rpalamak isteyen canavar: en büyük birle�tirici olmaz m�? Olur, elbet olur…

Bedenlerin iste�i ve heyecan� durdurulamaz bir gereksinmenin sar�l��n� yaparlar. Soluklar�n �l�kl��, vücudun tüm damarlar�n� yay�l�r. Nedendir bilinmez ama bu sar�l��ta erkek daha koruyucu, daha kanat aç�c�d�r. Kad�n anaçl�� azal�r, bir çocu�un sokulganl��na dönü�ür. Hani neredeyse, erke�in sarmalamas�nda: kad�n kaybolur!

Sürekli tatmin edilen ihtiyaçlar�n b�kk�nl�k yaratt�� bilinen bir gerçek! Sürekli verilen iltifatlar�n da, besleyici bir iradesi ve gereklili�i yoksa insan� zay�flat�p körle�tirmeye getirece�i tarihten bu yana görülmektedir.

En büyük uygarl�klar� da zay�flatan ve yok eden, ele�tirilerin ve z�tl�klar�n görülmeyip: a��r� rahat ve keyfi ya�amlara dü�künlük de�il midir? Tüm yükseli�lerde, dengeli bir beslenmenin ve uyar�lma z�tl�klar�n�n kültürü hâkim de�il midir?

Elbette, “laf olsun torba dolsun” fikirleri cazip ve keyif verici de�ildir! Ama keyif verici ve kültürün sahiplenicisi z�tl�� t�pk� so�u�un verdi�i sar�l��lar�n birle�imine dönü�türme becerisini göstere bilir! �nan�n göstere bilir!

�imdi, i�in ba��nda bir yönetici veya siyasetçisiniz! Ve her an bir yerlerden harika uyar�lar veya z�tl�klar kar��n�za ç�ka bilir! Her z�tl��a, her ele�tiriye “ön ko�ullu” inan��n verdi�i tepkiyi verir ve z�tl�� sürekli mahkûmiyete itersek ne olur? T�pk� bugünkü hükümetimizin sürdü�ü safahat�n halktan kopuk oldu�u gibi olursunuz.

Halk�n içinden ç�k�p gelen bu insanlar, üst düzey ya�am�n ve ball� lokmalar�n öyle bir tad�na al��rlar ki, ilahi bir kudretin inan�lmaz sahipleni�ini yaparlar. So�uk nerden eserse essin, sar�l��n itene�i de�ildir onlar için!

So�uk; kötüdür, gaddard�r, merhametsizdir ve yok edicidir: körle�mi� ��k bedenlerin yerle�mi� kültürüne!

Al�nan yolun yava�l�� de�il midir, tekerle�i, buhar� icat etme becerisi! Mikroplar�n toplu k�y�mlar�n�n z�tl�� de�imlidir ölüme kar�� ya��m�n a��lar�n�n bulu�u!

Tanr�m, yel rüzgâra dönü�üyor. Rüzgâr bedenimi ne güzel ü�ütüyor, ne güzel…

Birazdan gidece�in bir kulübenin olu�u ve kap�lar�n�n aras�ndan girecek rüzgâr�n bedeni yalay�� ne ho� ve ne büyük bir heyecan!

BARIS

02 Eylül 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (4) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

8/9/2008

KOM�U KOM�UNUN

Kamera; Bar�s 2007 Birlikteli�in keyifli var olu�u

öteden beri, çok ötelerden beri devam

ede duruyor.Ne biz istedi�imiz için,ne

de yüce Tanr�'ya yaranmak için! Sadece

do�an�n güzelliklerinin bir parças� olduklar�

                için...

Kamera; Bar�s   2007   Kurumu� Dal�n açm�� oldu�u
                       kuça��ndaki sevgileri görüyor musunuz?

                      Neslinin devam�n� sürdüre bilme tela��
                  yok.Paraya çevirece�i ticari bir kayg�s� da
                  yok.Var olan güne�e muhtaçl��n� tamamlay�c�
                  bir sanatsall�k içinde sunuyor.

KOM�U KOM�UNUN

“Kom�u Kom�unun Külüne Muhtaçt�r” demi� atalar�m�z. Bu de�i�i laf olsun, torba dolsun diye söylediklerini de sanm�yorum. �öyle bir derinlemesine hissedi� yapa bilme, geçmi�i koklay�p alg�laya bilme gayretine girebilir miyiz? Hisseder ve görürüz k�smen ya�anm�� olanlar�n imbi�inden ç�kan sözlerin kal�c� ölümsüzlü�ünü.

Diyeceksiniz ki kom�u nerede? Ve yine diyeceksiniz ki, kül nerede?

Ac�lar� tatm��, kaoslar� ya�am�� bir filozof der ki, “ kaos ortam�, kalem çal��t�r�r.”

Sadece dingin bir hayat ya�amaya çal��mak çevre ile ba�lar�m�z� da yok saymak demek olmuyor mu? Bu söyleyi�in inceli�ine ve derinli�ine bir bakar m�s�n�z? Asl�nda �ikâyet etti�imiz karga�alar bizleri besleyen belki de insan�n keyif çatarken yok olu�a giden bir ba�ka uyu�uklu�unu önlüyordur!

Ata Sözleri de s�radan zamanlarda ç�k�p, s�radan bir ya�am bulmam��t�r.Do�duklar�nda bizler yoktuk.Ya�anan karga�alar, h�zd� raplar,ölümler,vah�etler, sava�lar nesli tüketmek ad�na olanca �iddeti ile ya�am buluyordu! Do�al olarak insanlar�: iyi insanlar� birbirine yakla�t�rd�. Kötü dü�ünceyi ve kötülü�e giden yolu kendi üretti�i sözler ile nezaket ile kom�uluk ile önlemeye çal��t�!

O dönemin karga�alar�n duman� tüterken, sald�klar� kokular ölüm ç��l�klar� yayarken olabildi�ince “insanl�k” olabildi�ince “ ya�am” arand�! Neslin devam� önceden izlenecek çizgi biyolojik yap�ya enjekte edilmi�ti.Neslin devam� ad�na her türlü duygunun geli�tirilmesi bir insanl�k aray�� ve sahipleni�iydi!

Laf� döndürüp dola�t�r�p bilgiçlik taslamak de�ildir niyetim! Yüzy�llar�n gereksiz söylemlerine tak�l�p olanca tozu da kald�rmak de�ildir amac�m!

Sosyal hayat�m�z� olu�turan ve her gün etkilenmemize neden olan gerçe�i “kom�ulu�u” konu�makt�r niyetim.

Hani hepimizin bildi�i iki ayakl� ve iki elli, iki dilli ve dört kulakl� kom�ular�m�zdan…

Bu kom�uluk öyle bir �eydir ki, “ne dini, ne de iman� vard�r.” Yeni ta��nd��n�zda merak edilirsiniz! Nerelidir-Kimdir-Ne �� Yapar. Hin mi, Cin midir diye ciddi bir takibe girersiniz. �nan�n,külümüz ve kom�ulu�umuz sorgulanmaz aranmaz o an! Kazand��m�z ücret ve konumumuz çok önemlidir sayg� de�er kom�ular�m�z için!

Ya�l� kom�um Kadir Bey Amca çöp atmaktan geliyor.Don gömlek bir halde. Genç olmaman�n salm��l�� her hali ile üstünde bana soruyor;

“ geçen ak�am sizde kim vard�?” Sorusunu keskin bir merak ve emrivakilik içinde yap�yordu! �çimden la havle, la havle diyordum… Kom�unun külünü ve muhtaçl��n� hat�rlay�p nezaketi bozmuyorum:

Yahu Kadir Bey Amca ye�enim bizde ne oldu hay�rd�r!

“yok, bir �ey “ deyip s�r�tarak var olan söylemine geçiyor;

“ P�t�r, p�t�r sesler oldu, ko�u�malar oldu” diyor. Bunu derken, �ikâyetten çok kom�uluk vazifesini yapm�� olman�n idraki içinde, kay�ts�z bir so�ukkanl�l�k gösteriyor! Öyle ya o eskilerden! Kom�ulu�u ve külü ne manaya geldi�ini bizden daha iyi bilir.Son noktaya gelmeden öyle “yang�n” var diye de ba��rmaz hani!

Sözüm ona; “kom�u külü ve muhtaçl�� “ üzerine yazacakt�m! Yahu bilgi çöplü�ü haline gelmi� beyinleri bo�altam�yoruz ki! Kalem yazmaya ba�lamas�n bir kere! As�l konuya gelene kadar “ bin dereden” su getiririz.

Sosyal güvenceler ile donat�lm�� ve s�rt�m�z� sa�lam apartmanlara, villalara dayam�� olman�n rahatl�� içinde adam sen de; ne kom�ulu�u, ne külü diyenleri de duymuyor de�ilim! Beyler ve Han�mlar, bal gibi olur. �nan�n ki olur. Geli�mi� ülkelere gidip teknolojiyi anlatarak bitiremeyenlerin anlatt�klar� bir ba�ka �eyler de var: YALNIZLIK! Bazen okuruz gazetelerde; Almanya da ölen ya�l� kad�n bir hafta sonra kokmu� vaziyette bulundu! Ne hazin bir yükseli�in sonu!

Kurumlar�n en iyi ve en yeterli a�amaya gelmesini gönülden istiyorum. Ama bin bir zahmet ve kay�p ile kazan�lan “insani kültür” yok say�l�rsa, ben ve biz yeteriz denirse: polis ve ilk yard�mdan önce bizim kap�m�z� açacak kom�u da GELMEZ olur. Kom�u kom�u insanl�� olmaktan ç�kar bir ANDRO�T gibi bakar bize! Aman tanr�m, gözlerdeki kin-nefret ve tanr� k�l��na girmeye çal��an da kim dersiniz!

Geçmi�in ölümcül virüsleri bir ba�ka görüntü alt�nda can almaya devam ediyor. 6–7 bin ki�ilik y�ll�k trafik ölümleri yeterli de�il.15–20 binlik deprem ölümleri de yeterli de�il. Annesini kesen genç k�z�n so�ukkanl� bak��lar� da yeterli de�il. Babas�n� bo�an genç adam�n insanüstü nefreti de yeterli de�il: kom�ulu�un külünü ve muhtaçl��n� hat�rlatmaya!

Dünyan�n do�al koruyucu sistemi girer bir gün devreye. Yer yar�l�p k�tlara deniz, denizler k�ta olabilme sürprizini yapar elbet. Devasa gösterimden sa� kalanlar ç�rp�nas�ya bir insanl�k ile kucaklar�n� açar ve oturur: sönmü� külün ba��na s�ms�cak geçmi�in özlemleri ile ba�larlar: s�ms�cak MASALLAR anlatmaya…

BARIS

11 A�ustos 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (3) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

6/9/2008

�L�M�N Y�Z�

Kamera; Bar�s 2008   Tütün Saran Adam

                     Renkler, ölümlere ald�rmadan kendi tonlar�n� olu�turmaya
             devam ediyor. Kimi bir insan üzerinde, kimi en yak�n�m�zda ki,
             toprak parças� üzerinde...

Kamera; Bar�s   2008 Göztepe-Oyuncak Müzesi

                 Bugün ki dersimiz; insanla�mak üzerine. Tarihin içine gömdü�ümüz
          ve ölüme terk etti�imiz, ölümsüz ruhlara, mekanlara : yakar�� zaman�.

Kamera; Bar�s 2008   Oyuncak Müzesi-Çikolata Ev Görevlisi,
                                 Derya Han�m'a selam olsun.

                                  Derya, neden hüzün ve neden derinler ?

                                  Derya der ki; "çünkü, derinler kendi iç
                            sorgulamas�n� yapar ve kolay ula�mak istemez
                            s�r�t��l� ve bol kurnaz dünyaya.Alg�lanan dünya,
                            bir say�l�r.Bir say�lan dünya, on-yüz olarak ya�an�r."

ÖLÜMÜN YÜZÜ

Ölüme her kez inan�rm�� ta, kendi ölümüne kimse inanmazm��. Ne güzel i�, ba�kalar�n�n ölümlerini: keyifli geçi�ini izleriz! �� ba�a gelince de, “Tanr�m ne korkunç!” deriz! Evet, ölüm so�uk ve korku verici! Bizlerden de birilerinin ölece�ini ve bizim de ölümlü oldu�umuzun en gerçekçi hat�rlatmas�n� yapar.

Mahallemizden yak�n bir kom�umuzun annesi de böyle bir ölümle tan��t�.Y�llar y�l�, felçli ya�am�� ve 91 ya��na gelmi� kad�n�n son nefesi: gün geceye kavu�tuktan sonra olmu�. Do�an bebeklerin a�lay��lar�na mutluluk gözya�� döktü�ümüz bizler: ölenlere hüzün ya�� dökeriz. Ölümün so�uk ve gaddar yüzüne bakmaktan çekiniriz. Konu�an, yürüyen, gülen ve a�layan insanlar�n nas�l da, ebedi bir sessizlik içine girmi� oldu�unun garip dü�ünselli�ini ya�ar�z.

Ba� sa�l��na gelenlerin ortak söylemleri hep ayn�d�r: Kurtuldu kad�nca��z! Çok çekti çok! Y�llarca felç yatt�, kurtuldu! Evet, gelenlerin tuhaf bak��lar�n�n maskeli yüzlerinde bu söylemlerin moral vericili�i: zorluk içinde bize ula��r.

Ya�l� kad�n�n ölüm haberini ald��mda, yata��mda ya�am ad�na yol alabilme mücadelesinin bilgilerine ula�mak ile me�guldüm. Bir gurup insan�n, gurup terapisi yaparak gerçe�e ula�malar�n�n zorlu yolculu�unu okuyup, kendi bireysel bedenime aktaraca��m ak�� için: okuyordum.

�nsan�n kendi ile yüzle�mesi ve Siyasi, dini, etnik ve saf gerçe�e ula��p, gerçekler ile yol almas� çok zor gibi görünüyor.bölgesel ö�renimlerimizin yanl��a giden yolu, daha çocuklukta ba�l�yor. Farkl� söylemlerin köksüz davran��lar� tüm bedeni kaplay�p, ya�am boyunca bize önderlik ediyor. Kökü olmayan rehberli�in “hayati �oklar” ya�amas� da, kaç�n�lamaz bir netice oluyor. T�pk� ölümlerin kap�m�z� çald��nda “eyvah bize de mi gelecek!” dedi�imiz gibi!

Ya�l� kad�n�n gelini, mahalleli taraf�ndan g�pta ile an�l�yor. 12 y�ll�k bir felç sürecinde, kay�n validesini tek bir söz söylemeden bakm��, onu yüz üstü b�rakmam�� bir insan! Ele günümüzün bencil ve yaln�z ya�amlar�n� göz önüne getirirsek: para ile dahi yap�lamayacak bir i�in insani gösterimi yap�lm��t�r. E�inin annesini, kendi annesi gibi bakm�� ve son yolculu�a gözya�� ile u�urluyordu. Üzgün bir konu�ma içinde; “çok kötüyüm, hiç ölüm ya�amad�m” dedi.Çünkü biz hep ölümlerden sonra gittik. Ölümün kendi evinde ebediyete intikal etmesi, ona oldukça garip ve anlams�z geliyor gibiydi!

Mahallenin ölüm evine, ölüm saatinde kat�lan en genç insanlar olarak, ölümlü bedenin ölmü� k�sm�n� biz kald�rd�k. Araca biz ta��y�p, morga biz getirdik. Ya�l� kad�n�n yorgun ve felçli bedeni a��rd�. Ölümün so�uklu�u yan�nda, ölümün kokusu çok erken bir uyar� yap�yordu.

Ya�am�m�z içindeki di�er ölümlülerin ortalama ölüm ya��n�n 60 oldu�unu dü�ünürsek, ya�l� kad�n�n 91 y�ll�k ömrünün çok fazla oldu�unun inanc�na sahip oluruz.

Ya�am�� ya�ayaca�� kadar, üstelikte felçmi�,vade buraya kadar der ve kalan sa�lara aptalca bir moralin ula��lmaz sesini göndeririz.

Ölüm, ya�am�n di�er yüzü! Do�umun en gerçekçi kar��tl��: neden kabullenilmez ki? Neden tüm ölümlülerin göz önünde yok oldu�u film rahatl��nda izlenirde, yak�na gelen “buyur edicinin” nezaketli daveti so�uk kar��lan�r?

Art�k soluk almayan, ses vermeyen bedeni, tabutundan indirip morga yerle�tirirken arkada��m�n çok uzakta kald��n� gördüm. Ölümün so�uk ve kokmu� yüzü onu oldukça etkilemi�ti.

“Acaba bizler ne yapaca��z “ dedi. “ Çok so�uk bir �ey, insan kabul edemiyor” derken, ölümün seyrini sinema keyfinde izlememi� olmam�z�n duyars�zl��n� m� gösteriyoruz acaba?

Acaba diyorum, insana anlat�lan ve insan�n ölümden sonra inanm�� oldu�u ya�am: bizlere çekici gelmiyor mu? Yoksa günahlar�m�z�n fazla olmas�n�n korkak gidi�lerine mi yanar�z? Tüm dinlerin ortak söylemi: ölümden sonra ki ya�am de�il midir? Acaba söylemlerin cezaya kaçan yüzü gerçe�in oldukça d��na ç�kmas�, bizleri fazlas� ile korkutmaya itmi� olabilir mi?

Bedenin dokunu�lar�na, koku al��lar�na, duyu�lar�na, gülümseyi�lerine al��m�� bizlerin: ölümden sonraki ya�am�n di�er boyutunda, bedensiz olabilme iste�ine pek inanm�� görünmüyoruz. Bu yüzdendir ki, dünyan�n tüm �ikâyetlerine ra�men kal�c� bir güzellikte sonsuz bir ya�am içinde bizi kucaklamas�n� istiyoruz.

Bu yüzdendir ki, ölümün yüzü: so�uk ve korkunç bir garipseme içinde bize bak�yor.

Çünkü bak�lan yüzü biz öyle alg�l�yoruz: garip ve so�uk ve çaresiz…

BARIS

20 A�ustos

Kategori: MAKALE | Yorum (3) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

5/9/2008

ZIP ZIP

Kamera; Bar�s 2008       Mecidiye-Ke�an

                  Sar� beyaza,beyaz ye�ile : bu kadar güzel mi yak��r!

                   Uyumluluk ba� döndürüyor, gönül sarho� ediyor...

Kamera; Bar�s   2008    Ganos Tepesi ve Marmara Adas� ve de,
                                �ehirle�menin, talan ve yalanlar�n bal�klar�n� bitirdi�i
                               Marmara Denizi.
                                Ganoslar� özledi�imi hissediyorum.Beni mi ça��r�rlar
                             ne! :))

Kamera; Bar�s 2008     Kumba�-Tekirda�

                     Vazgeçemedi�imiz bölgenin,aitlik içinde A�T oldu�umuz
             yer.�ansl� bir gündeyseniz, yunuslar�n gezintisini de izlemenin
            bedava keyfini sürersiniz.

Kamera; Bar�s    2008        Gelincikler

                  Güzel gelincik, narir ve nazl� gelincik! Sizleri gece vakti
          hangi haylaz el-ayak ve beden rahats�z eder?

               Gelincikler çoktan yok oldu.Dönü�ümün tekrarlanan
         döngüsü içinde, bir daha ki yaz ay�n� beklerler.

ZIP ZIP

Yak�c� gün s�ca��n�n klimal� serin: i�günü sona erdi. Aranas� özgürlü�ümün “baba” olman�n sorumlu, sorumlulu�u a��r bast�. Aitlik içindeyseniz bir yerlere ve toplumsal bir birlikteli�in bask�ya dönü�mü� evliliklerindeyseniz: mecbursunuz a��rdan almaya, mecbursunuz. Ele bir de Do�a Irmak gibi bir k�z�n�z varsa ve verilen sözü asla, ama asla unutmuyorsa: mazeretiniz hiçbir �ekilde kabul görmeyecektir.

�� günü, eve gelmi� olman�n yüz, el temizli�inin rahatl�� tatl� bir haylazl��n miskinli�ini haz�rlamak üzereydi ki; Do�a Irmak (sevgili küçük k�z�m) hat�rlatmas�n� yapt�;

“ Hani sahile gidecektik. Hani z�p z�pa gidecektik” Do�a, gezi merakl�s� bir çocuk. Çocuk olup, oyuncaklar� ile oynamak ve çocukluk yapmak: sanki onun çocukça i�i de�il!

Z�p z�p en sevdi�i e�lencelerden birisi! Hani çocuklar�n, güvenle hoplad�klar� ve z�plad�klar� harika çocukça ter att�klar� yer!

Çaresiz, Do�a Irma��n sesleni�ine el uzatt�m. Soyundu�umun tam tersi, giyinmenin mücadelesini verip, yollara dü�tük. Do�a’n�n s�kk�n hali geçmi�, yürürken tüm merakl� sorular�n� bana yöneltiyordu. Sevdi�i yere ve yöne giderken, hep böyle yap�yor bu çocuk. Birden anlay��l� oluyor. Ne çocuk ama!

Z�plaman�n mekân�na, müzikle e�lencenin çocuk ç��l�klar� aras�na geldik. 1 YTL ücreti ödeyip, Do�a’y� güvenli z�plamaya teslim ettim. O kadar güzel z�pl�yor ki, sanki ölesiye bir zevkin son tangosunu yap�yor. Zaman�n� hiç aksatmadan de�erlendiriyor. Çocuklar aras�nda z�plama yar��mas� yap�lsa, zaman�n� en iyi kullanan ve z�playan: Do�a Irmak olurdu herhalde.

Arkada� bulmakta hiç gecikmeyen Do�a, kendinden küçük bir k�za, �irin tebessümünü ve o dü�ünce kald�rma e�lemeni yap�yordu. Çalan müzi�in ritmi, çocuklardan çok beni de oyal�yor ve tempo tutmama neden oluyordu.

Zaman olmayan ak��n� yapt� say�l�rken; Bir anne ve iki k�z� geldi. Donuk yüzlü sanki maske takm�� bir annenin belirsizli�ini ta��yordu. �ki k�z� da, z�p z�p�n ne�esine kar��t�. Küçük k�z�n, s�ska vücudu, Afrikal� çocuklar� an�msatt�. O kadar s�ska ve o kadar bak�ms�z ki, dikkat çekici bir burukluk ya�ad�m. K�rm�z� ince bir don ve üstüne alakas�z k�rm�z� bir etek giydirilmi�ti. Bacaklar�na yap��m�� don, bacaklar�n�n inceli�ini de d��a vuruyordu. Bak�ms�z giysileri ve s�ska bedeni kocaman bir ba� ile tamamlan�yordu. Siyah gözlerin, siyah ten ile s�ska bir bedene yap��m��l��n�n resmi: tam kar��mda çocuklu�unu ya��yordu. Görünen o ki, küçük çocuk: çocuk olmadan büyümü�, kartla�m�� bir yüze sahip olmu�tu. Beli ki gülmekten çok a�lam��t�.

Küçük beden tam kar��mda, s�ska olmas�na inat: z�pl�yor, bir oraya, bir buraya kaç��yordu. Bedenin bak�ms�z görüntüsüne kar��n, inan�lmaz parlak ve siyah saçlar� vard�. Sanki Tanr�sal bir özrün sunumuydu küçük k�za! Düz kesilmi�, siyah ve uzun saçlar: k�z�n tüm s�çramalar�na, e�ilip bükülmelerine ra�men �ekillerini bozmuyorlard�. Asil ve al�ml� ve kararl� parlakl��n� “göz al�c�” bir �ekilde gösteriyorlard�.

Küçük k�z, z�plamaya yeni ba�lam��t� ki, annesine seslendi;

“anne, donum dü�üyor” dedi. Belli ki, dü�en don, s�ska bacaklar�n yukar� ç�k��n� engelliyor ve dü�ecek don da, utanmaz bak��lar�n, bask�s�n� yap�yordu.

Yüzünde hiçbir duygunun belirtisi olmayan, nerdeyse yüz hatalar� donmu� olan anne; kendinden beklenmeyen “harika “ bir zekân�n sunumunu yapt�. Ba��ndaki e�arb� ç�kar�p, s�ska bacakl� küçük k�z�n donunun üstüne s�k�ca sard�. S�ska beden, harika bir sevinç ile z�plamaya geri döndü. Ayn� s�skal�k ile ve ayn� parlak “asil” saçlar�n parlakl�� ile müzi�in temposuna ayak uydurdu.

Donuk yüzlü annenin, pratik bulu�u, belki �NSANLIK için bir �ey de�ildi. Fakat o s�ska bedenli ve parlak siyah saçl� küçük k�z için ÖNEML� bir �eydi.

Nice önemsiz sayd��m�z, bundan ne olacak dedi�imiz küçücük �eylerin: baz�lar� için ne kadar BÜYÜK ÖNEM ta��d��n� unutmamak ne güzel ve ne harika bir �ey…

BARIS

Kategori: MAKALE | Yorum (2) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

23/8/2008

BO�AZ YALILARI ve EVRENSEL DENGE

Kamera; Bar�s 16 A�ustos 2008
                           �stanbul Bo�az�

        Her iki k�tay� süsleyen yal�lar�n, bak�ml� görüntüleri
   özenisi bir bak��n birle�imini yap�yor.
       �nsan dü�ünmeden edemiyor: bizim olan güzel vatan�n,
en güzel yerlerinin seyrine "bizim olmayan" uzakl�klardan
baka bilmenin hüzünlü yaln�zl��n� ya�ad�m.

Kamera;Bar�s     A�ustos 2008

            Devasa gökdelenlerin,ulvi yüksekliklerine gurur
        ile bakarken, küçük ve basit binalar�n eri�ilir:
        GÖRKEM�NE ne demeli?

Kamera; Bar�s 16 A�ustos 2008

          Seyreyledikleri dünyan�n geçi�i, gündüz bir ba�ka,
       gece bir ba�ka olmal�.Tanr� ve Tanr�çalar efsanevi
       dönü�lerini, belki de özlem duyduklar� bo�az için
       yenileyecekler...

Kamera; Bar�s Ya�l� ve bak�ml� yal�lar, genç bir k�za
         dönü�mü� ve dönü�türülmü� olman�n yüksek gururunu
         ta��yorlar.Güne� ve geceyi her daim gören odalar ve
         bo�az gezintisinden geri dönen kay�klara, ev sahibi:
         yapmay� bekleyen: kay�khaneler.

Kamera; Bar�s       Yeniköy Yal�lar�

               Bo�az sakin,yal�lar sakin ve sessiz...

Kamera; Bar�s
                 Devasa kol,birle�tirici olman�n üstün yan�
         ile geçi�in,bulu�malar�n tan�kl��n� yap�yor.

         Teknolojik bulu�lar, beden rahatl��n� olu�tururken,
         do�an�n muazzam gücünün h�zland�r�lm�� ölümünü
         KEY�F ile haz�rl�yor... �nanas� olmayan keyiflerden!

EVRENSEL DENGE

Y�llar önceki bir çal��mamda ben “pisli�i” de sevdim diye yazm��t�m. Hakl� olarak ele�tiride alm��t�m.

Dünya güne�in dönencesini ya�amaya devam ede dursun: ben de kendi dönencemin tekrarlar�n� yapmaya devam ediyorum. Bazen “pisli�i-pis “ dedi�imiz görüntüleri –nesneleri yorumlamaya, alg�lamaya ve anlamaya çal��yorum.

Döndüm ve dola�t�m yine “pisli�in” yorumlanmas�na, anla��lmas�na yöneldim.Acaba diyorum bize hayat veren midemiz �effaf olsa: içine att��m�z bunca besini fokurdarken görsek: fokurdaman�n olu�turdu�u kusmu�un kokusunu duyumsasak ne hissederdik? Ne kadar “i�renç ve kötü” bir görüntü ve koku olurdu de�il mi?

Bedene hayat�n devam�n� veren, midenin ve o harika yiyeceklerin nas�l bir yo�rulma ve görüntü oldu�unun görünmesi pek ho� olmazd�! Çünkü bizler pis olan� sevmiyoruz. Pis olan�n gerekli bir de�er oldu�una inand�r�lmam��z! Pisli�inde temiz bir mazisinin oldu�unun habercisi hiç olmam��z gibi, kendi kusmu�umuzdan kaçar�z, nefret ederiz!

Kulaklar�m�z radar seviyesinde duysa, gözlerimiz mikroskop görüntülerini alg�laya bilseydi: kim bilir neler hissederdik? Duydu�umuz en küçük ses bile bizi ç�ld�rtmaya yeter miydi? Her yerde gördü�ümüz bakteriler ve di�er küçük canl�lar nas�l bir görüntünün korkutuculu�unu yans�t�rd�?

Evrensel Dengenin dengeleyicisi öyle bir hassasiyet kurmu� ki, pisli�in gerekli bir temizlik oldu�unun vazgeçilmezi yapm��t�r. Her �ey alg�layaca��m�z oranda ve ölçüde sunulmu�. Ne bir eksik, ne bir fazla! �artlar� ne kadar zorlarsak zorlayal�m,anlamland�raca��m�z ve ke�fedece�imiz de�erler: ya�am ile kuraca��m�z dengenin belirleyicisi olacakt�r.

Bize ya�am� hediye eden g�dalar�n görev sonunda pisli�e dönü�mesi gerekli bir dengenin “sihir”i olmal�!

Pis bir kusmu�a dönü�mü� g�dalar�n bulamac� de�il midir: enerjiyi veren,sevgiyi, özlemi,üretimi yücelten de�il midir?

Her sar�ld��m�z beden,bir mideye sahip de�il midir? Her beden, güzel görünen ve ho� kokan g�dalar� pis bir kusmuktan “ya�am s�v�s�n�” ç�karmaz m�?

Nefretlerimize ve k�zg�nl�klar�m�za ta��d��m�z söylencelerde; Pis Adam-Pislik-La��m Gibi Kokuyorsun –Kusmuk Adam dedi�imizde acaba görünmeyen bir iltifat�m� yap�yoruz?

Yarars�z hiçbir canl�n�n ve g�dan�n olmad��n� dü�ünürsek: onlardan geriye kalan d��k�lara, posalara, kusmuklara “laf söyleme” hakk�n� bula bilir miyiz? Yüksek bir egonun ukalal��na s��nm�� bizler kendi d��k�m�zdan bile utanç duyup ve korkuyor ve yok say�yorsak: sadece parfümsel bir hayat�n olabilme ütopyas�na sar�l�yorsak: ayn� zamanda kendimizi de “�NKÂR” etmi� say�lmay�z m�?

�çimden geçen sese kulak vermem gerekirse; kusmu�a, pisli�e ve d��k�lar� ta��yan la��m’lara sayg� duyup boyun e�mem gerekiyor. Böyle hissediyorum. Ya�am�n pislik içinde olu�an kusmuklara ihtiyaç duydu�unun fark�nda l��na heyecanl� bir titreme ile sar�l�yorum.

Hayata sadece akademisyen kafa ile bakan bilgiçlere de sesleniyorum.Ya�am�n, ya�amsal s�v�s� harika besinlerin “pislik” haline gelmi� kusmu�undan üretiliyor. Bilgiç insanlar�n “ mutlulu�u” bilmemi� cahil insanlar�n varl��ndan “ölçü” al�yor ve de�er buluyor!

Ne varl��m�z�n en üst bilgisine, ne en üst güzelli�ine ne de üst zenginli�ine “yüksek” de�eri kal�c� k�l�n�yor! Gerçe�in ve ya�amsal devam�m�z�n gere�i “ EVRENSEL DENGE” içinde, en pis görüntü ve kokular içinde: temize-güzele yönelmesi, ho� kokulara yönelmesi: büyük sanatç�n�n büyük sunumu-büyük hediyesi-sihirli de�i�imi olmal�!

   Hayat� boyunca yaln�zl�� ve yaln�z olmay� seçmi� ünlü bir filozofun sözü hayat�n�n
ve kendi inanm�� oldu�u felsefenin harika bir aynas� oluyor;

"K�sa süre sonra kurtlar�n bedenimi yiyece�i dü�üncesine dayanabiliyorum, ama
felsefe profösörlerinin benim felsefemi kemirdikleri dü�üncesi ürpermeme neden
oluyor."
Schopenhauer böyle söylemi� ve  böyle bir hayat�n gerçekçili�ini ya�am��.
Kimselere borçlanmadan, kimselerin kuyru�una  tak�l�p �aklabanl�klar yapmadan...

BARIS

06 A�ustos 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (1) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

29/7/2008

K�RDAN K�LT�R�

Kamera; Bar�s              2008 KAZ DA�LARI

                                       A�açlar�n I��k ile Dans�



Kamera; Bar�s                         KAZ DA�LARI
                           �ki Canl�n�n Yükseklerde Bulu�mas�

Kamera; Bar�s   2008 KAZ DA�LARI VE EDREM�T MANZARASI

KÜRDAN KÜLTÜRÜ

Her i�imiz ve sorumluluklar�m�z “sütten ç�km�� ak ka��k “ misali yap�ld�� için, “kürdan kültürü” de ayn� vas�flara sahip sahiplenmenin içine girmi� bulunmaktad�r.

Duyanlar duymayanlara söylesin. Bizim de kendimize “has” bir kültürümüz oldu.Kürdan deyip geçmeyin sak�n! �nan�n geçmeyin! Ne yaman �eydir “kürdan” kullanmay� bilmek ve onu kültürel bir olu�um içinde: di�er ku�aklara devretmek! Kültür dedik yahu! Ço�unlu�umuzun benimsedi�i ve de özene bezene yapt�� “harika “ bir faaliyettir.

Siz yolar�m�z�n yamal� bohçaya döndü�üne bakmay�n sak�n! Hükümetimiz i� ba��nda ve de onlara yak�n “uzman” ekipler i� ba��nda. Öve öve bitirilemeyen yollar�n “yamal� bohça” kültürüne sahip olmas� da, uyuyan sürücüleri uyand�rmak ad�na dü�ünülmü� olmal�! Neyse, yol, su ve zam ve kaçak �ampiyonu elektri�i bir kenara b�rakal�m(�imdilik).Biz yine anl� ve �anl� kürdan�m�za dönelim.

Hani, çok be�endi�imiz bir bayana veya mankene ma�allah “kürdan” gibi bir hatun deriz! Demeyiz mi? Vallahi deriz,hem de özenesiye deriz! Yani kürdan�n marifeti bunla da bitmiyor hani! Lokantada, yemekli bir davette, yolda, parkta, evde hemen her yerde yan� ba��m�zda durur. �nceciktir. �ki ucu sipsivridir. Naziktir, tevazu sahibidir. Sen zorla bat�rmazsan o asla geli�igüzel bir yere batmaz. �nan�n ki batmaz!

Bu nazik,bu centilmen kürdan� tutan eller de bir o kadar marifetli ise: el ve kürdan�n yapmayaca�� i� yoktur. Otuz �ki di�i sever ve ok�ar hani! Teker, teker tüm aral�klar� dola��r onlar ile sevi�ir misali, ar�nd�r�r günahlar� di�lerimizden.A�z� var Dili yoktur! Sadece görevini yapar ve i� bitilince de, tevazu gösterip “iki büklüm” olup çöp tenekesine zevk ile gider.

Kürdan�n becerisi, bol dezenfekte edilmi� ellerimizin becerisi ile birle�ince: süregelen bir benimseyi�in kültürü aktar�l�r di�er nesillere.

Önce midenin açl�� tatmin edilecek, sonra da, gözlerin ve iç içe geçmi� egomuzun yapay tatmini yap�lacak. Sonra, saz� ele, sözü a�za alman�n gev�ek miskinli�i(pardon) rahatl�� üzerimize çökmü�ken; incecik ve s�ra s�ra dizilmi� kürdanlardan bir tane alacaks�n. Sa� el ile tutulan incecik ve iki taraf� sivri kürdan, nazikçe di�ler ile temas ettirilmeli. Di�lerin s�hhati bozulmadan, onlar� küstürmeden iki di� aras�nda gerekli i�lem yap�lmal�.

Ar�nma i�lemini yaparken, gözleriniz ile ba�ka bir ar�nm��l�� da takip edebilirsiniz! Sol el ile yapt��n�z i�i perdeleyip, di�er insanlara da ne kadar “NAZ�K” oldu�unuzu göstermelisiniz. Öyle ya bu temizli�i, bu ar�nmay� “pis” bir i� olarak kabul eden olabilir! Kar��m�zda ve yan�m�zda bulunan di�er de�erli canl�lar�n “ar�nma” i�inden i�renmemeleri için, sol elin perdelemesi çok mühimdir çok!

Yapt��m�z bu i� fazla zaman�m�z� da almaz. Otuz iki di�in hal hat�r� sorulup, pisliklerden ar�nd�r�nca, ellerimize dü�en pisliklerin de önemi yoktur pek. Hani, karanl�kta burun kar��t�rma misali! Her kez yap�yor nas�lsa! Di�i ar�nd�r�rken, elleri kirletiyoruz ne önemi var. Birazdan da yan�n�zda oturan insan�n elini s�kar “ ho�ça kal” dersiniz. Ne güzel: ar�nm�� di�ler ile ar�nmam�� ellerin yüksek kültürünün harika ba�ar�s�!

Di�ler temizlenmi�, bedava verilen kürdan da, çöpe at�lm��t�r. Temiz dü�ünceli ve temiz toplum olu�umuzun kültürü de, nesilden nesillere aktar�lacak “kürdan “ kültürümüz de bir güzel kabullenmi� olunur. T�pk� silah kültürümüz gibi! T�pk� yar�m yapt��m�z, eksik b�rakt��m�z “devlet” i�leri gibi! T�pk�, halk iken, halk�n içinde olup önemsiz “önemli” oluyorken: “vekil” olunca, “önemli” olman�n “önemini” halka sunman�n ayr�cal��na kavu�uruz. Z�rhl� arabalar�m�z�n, bol korumalar�m�z�n ilahi bir üstünlü�üne sar�l�r�z.

Otuz �ki Di�imiz önemli oluyor ve “kürdan kültürü” içinde korunuyorken, di�lere sahip olan beden de, z�rhl� araçlar ve siyah giyinmi� korumalar taraf�ndan korunmal�!

Halk�n vekili, halk de�il ya!

�ncecik kürdanlar�m�z�n, kürdan belli k�zlar�m�z�n ve de “kutsanm��” vekillerimizin eksikli�ini görmeyelim. Tanr�ya dua ediyorum ki, onlar�n eksikli�i,gelece�imizin eksikli�i demektir.Bol kürdanl� ve bol korumal� ve kollanmal� günler dilerim…

BARIS
08 Temmuz 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

26/7/2008

AYIPLARIN BAH�ELER�

Kamera; Bar�s   Temmuz 2008 Tahtaku�lar Müzesi
                    TÜRKMEN ÇADIRI


Kamera; Bar�s Tahtaku�lar Müzesi-Altonoluk
          Boyas�z ve El eme�i-göz nuru...

Kamera; Bar�s Tahtaku�lar Müzesi
         Resim ve El Sanatlar� yap�l�yor,sergileniyor
      Hediyelik E�ya yönünden de zengin bir müze.
      Hediyelerin hikayeleri var,geçmi�e dayal� bugüne
      ta��d�klar� de�erler var.

Kamera; Bar�s Tahtaku�lar Müzesi Temmuz-2008

              360 kg l�k dev bir canl�.Art�k bu dünya
        ya�am� sona ermi�.
       Geçmi�leri 190-200 milyon y�l öncelere kadar
     dayan�yormu�.Olmayan �apkam� ç�kar�p,selam
     ediyorum...

Kamera; Bar�s        AL� BEY KUDAR
               Müze'nin sahibi.Gece bile aç�k olan müze,
        al�n teri kokuyor, göz nuru kokuyor.Türkmen kültürü
        kokuyor.Tanr�m,özlemi� oldu�muuz kokular...

Kamera; Bar�s      KAZ DA�LARI Temmuz-2008

                YA�LI KAYALAR ve GENÇ ÇAMLAR


Kamera; Ali          1600 m. Kaz Da�lar�

                   BARI� �� BA�INDA :))

Kamera; Bar�s    Alt�noluk-Bal�kesir

                      TAT�L DEVAM ED�YOR
      Ege'nin serin ve temiz sular�na buyurmaz m�s�z�n?

Kamera ;Bar�s       Temmuz-2008 Alt�noluk

                     KADIN ve ÇOCUK
            �nsan sevmeye görsün birkere.Gülen iki canl�y� da
          sevmi�em.:)) Sevmek ne güzel,ne ho� bir�ey...

AYIPLARIN BAHÇELER�

�nsanl�k yol al�yor “özgürlük” ad�na, “esaret” ad�na. �lkel köleli�in üzerinden y�llar geçti. Modern köleli�e: ne laf�m olur, ne de anlat�m�m! Gönül i�idir, isteklerin ve arzular�n kand�r�lm��l��na boyun e�mek! Gönül i�idir,özgür sayd��n hayat�n, ayn� yerde ad�mlar�n� sayarak geçirdi�im ömrün!

Tanr�’n�n torpilli canl�lar�n�n zekâ kullan�mlar�n�n yava� ve h�zl�l�� “ba� döndürüyor” Oyun oynayan birkaç oyuncu,”k�yametin” lüks keyfini ya�arken: alk��layan binlerce seyircinin “ mideleri kas�l�r” alk��lamam�n yorgunlu�unun sarho�lu�u görmez yapar, kayan topra��n özgürlü�ünü!

Ne zaman ve nerde ba�lad�� bilinmeyen” hayvanat bahçeleri” oldum olas� etkiler beni!

�nsano�lu kendi ilkelli�inin a��r ad�mlar� içerisinde, hayvanlara öyle bir yaslanm�� ve öyle bir yap��m�� ki “kurtulan” hayvanlar� gözlerinden öperim! �htiyaçlara göre, s�n�rs�z kullan�m�n, s�n�rs�z esaretini ya�atm��t�r hayvanlara! Bütün bu “ihtiyaç giderme” yetmiyormu� gibi, “hayvanat bahçeleri” aç�lm��, yüzlerce, binlerce y�l ötesi! Kimi, “güç” simgesi, kimi “gösteri�in” �NSAN� AYIBI…

Dü�ünüyorum da, bizden daha üstün bir �rk�n, bizim dünyam�za gelip yerle�mesi ve bizleri esaret alt�na almas� ne ho� olurdu! Her bir insana ayr� bir kafes yapt�r�yorlar alt�ndan, gümü�ten ve bilmedi�imiz di�er metallerden… Günde üç ö�ün de�il de, alt� ö�ün yemek sunuyorlar: temiz kafeslerimizin içerisine. Bizim oturu�lar�m�z�, konu�malar�m�z�, sevi�melerimizi, dövü�lerimizi izliyorlar kar��ki rahat özgürlüklerinden! S�kça alk��l�yorlar bizleri! Dövü�lerimizi alk��l�yorlar, sevi�melerimizi alk��l�yorlar, gevezeliklerimizi alk��l�yorlar. Güne�i kafesin de�erli metal aral�klar�ndan görüyoruz. Ya�muru, rüzgâr� ve di�er ya�amlar�: hep kafes ard�ndan izliyoruz. Ne ho� ve ne rahat olurdu! Emeklilik, yiyecek, içecek ve aile sorumluluklar� kalmaz olurdu. Çiftle�me rekabetleri de yok olur, s�radan harika bir ya�am miskinli�ine kavu�urduk! Kavu�urduk ki, �u an hayvanlara yapt��m�z ve bundan sonra da yapaca��m�z “gücün” harika kar��la�t�rmal� keyfini tatm�� olurduk…

En ucuz ve en bak�ms�z olan�ndan tutun da, en pahal� olan “hayvanat bahçelerine” kadar tüm “ay�pl� bahçeleri” reddediyorum. �nan�n ediyorum. Dünyevi soluk al��-veri�te bana dü�en enerjimi bu alanda kullan�yorum. Sessiz gibi görünen enerjimin yükselen �s�s� ve de�i�en kimyas�, “hayvanat bahçeleri” içinde yükseliyor gö�e do�ru.

Tatillerin vazgeçilmezi ve çocuklar�m�z�n bol foto�raf çektirdi�i de�erli mekânlard�n “ay�pl� bahçeler” Ay�b� örtmü� oldu�umuz kafeslerin ard�na saklam��z. Foto�raflar�n ard�na gizlemi�iz…

Kocaman Fillere, Aslanlara, Ay�lara, Zürafalara 5–10 metre karelik alt�n kafesleri sunsak ne olur? Günde üç de�il, be� ö�ün yiyecek versek ne olur? O güzel, o harika canl�lar�n do�al hayat�n�n, do�al olmayan sunumlar�n�n “ay�b�n�” nas�l öderiz? Nas�l…

Sürekli aç�lan ellerin, tap�naklar�n tütsülerinin ve çe�itli ho� kokulu seçimlerin yükseli�inde: TANRI aran�yorsa ve Tanr�ya giden yol, insanl��n en üst erdeminden geçiyorsa: ADALET-�EFKAT-MERHAMET nerede? Sorar�m nerede?

Yüzlerce y�ldan bu yana, pas geçti�imiz “bizden” ba�ka her canl�y� küçümsedi�imiz “ B�Z” kimiz? O zaman neden ölümlüyüz. Neden son vadenin korkusunu ya��yoruz? Neden?

Milyarl�k insan ruhlar� ve milyarl�k bedenleri içinde, bana verilen: TEK B�R BEDEN ve RUH ad�na hayk�r�yorum: “AYIPLI BAHÇELER�” bir an önce temizleyiniz! Bir an önce, kendimiz için arad��m�z ve bulduk sand��m�z özgürlükleri: DO�AL YA�AMLARI kendi canl�lar�na HED�YE ediniz!

BARIS

07 Temmuz 2008

Kategori: MAKALE | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

< >

Son Yaz�lar�m

Kategorilerim

MAKALE

geovisite

M�zi�im

foto resim alb�m - foto�raf y�kle